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捨凡從聖。得大菩提(梵語菩提。此云覺也捨離凡夫而證菩提之大覺也)
末後拈華示眾。教外別傳不立文字直指人
心本來是佛。以正法眼藏涅槃妙心傳付飲光(梵語迦葉此云飲光)達摩東遷。特明此事(梵語菩提達摩。此云覺法。西天自迦葉為初祖。相傳至達
摩。乃二十八祖。東遷震旦。明原始返終之道)其來也月現江心(祖師來東土所傳心印如月現於江心)
其逝也日沈山頂(其歸逝也如日沈西山之頂)
道高堯舜。德邁羲軒(如子貢曰。夫子賢於堯舜)
分身混沌之前。流教太虛之始(佛祖及一切眾生本有底太極混沌
無極之前。早有這箇道理。是以流教於太虛之初始也)不生不滅(虛靈本體本來不生不滅)
出九層圓蓋之天(易數九者。老陽至盡之處。道出於九天之上)
無去無來(本體如如豈有去來)
超八維方質之地(超出乎四方四隅形質之地)
大矣廣矣。汪哉洋哉。巍巍乎不可思議者也
(此讚佛祖道妙。若汪洋大海。又如五嶽巍巍。不可思議也)大權菩薩經云。老子是迦葉菩薩化遊震且。
興正錄云。周定王丙辰二年二月十五日。老子降神於亳(亳音朴老子生於楚國陳郡苦縣賴鄉仁里)母懷八十一年。誕於李樹下。遂指為姓(老氏父姓
韓名乾字元卑。母曰精敷。孕經八十一年。生李樹下。因以為姓名耳。字伯陽。身長四尺六寸額凸眉麤。反脣折鼻。臀尖胯闊。聃耳髼頭。故曰老聃)生而皓首(生而白頭)
為周柱下史(柱下史者周時掌禮之官)
周道既衰。戰國縱橫(周轍既衰。淳風墜地。王道不興於時去國矣)
牛駕而行。擬遊西竺。過函谷關。為關令尹喜
說道德二篇。西涉流沙薨於槐里(流沙地名。函谷關即今潼闕。槐里亦地名)|
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