No. 2118 折疑論 (卷4) T52, p0815b


泥洹亦何早。不見釋迦文。心中常懊惱(予在北京靈濟宮西北廊畫壁上見一僧座一人禮拜。予問本宮道士。此何也。士曰。此靈濟真君。因中曾禮定光佛為師也)

肅宗三教畫讚云(唐肅宗皇帝作三教讚)

儒吾之師曰魯仲尼。仲尼師聃龍(孔子家語適周篇。子曰。周有老聃博古知今是吾師也。既問禮而歎曰。老子猶龍也)

吾不知。聃師竺乾。善入無為(吾於昔年未明其事。不知聃龍師竺乾。善能入無為者。即佛也)

稽首正覺(梵語三菩提。此云正覺。即佛也)

吾師師師(故稽首正覺世尊乃我師師之師也)

以如是言。應正了知(如此言應當了知是意)

老聃亦知竺乾之國有佛聖人。可謂明矣。子獨不知乎。夫太上生東夏。釋迦現西乾(老子生於東國。佛乃生於西天)

地殊五萬餘里。年隔十六君王(周定王丙辰二年二月十五日生老子位經十六王者。歷恭懿孝夷厲定幽平桓莊僖惠襄項匡。年記三百四十五載)

雖殊地而處別代而出。其冥會默契。如此之綿密。非聖慧遐鑑道德玄同。其孰能與於此

折疑論卷第四

折疑論卷第五


  言符第十九(此篇。[胎-ㄙ+勿]合三教之理。故曰言符)

客曰。夫孔佛二教其殊合之道。或得其梗概(梗概者大略也。儒佛二教其殊別合同之道或得其大略矣)

未審。老氏之言與夫儒佛之語。敢問亦有同

妙明曰有。但時有淳澆。機有大小。隨其所適