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客曰。仲尼默識能仁(識音誌。記也。謂不言而存諸心也。一云。識者知也。不言而
心解也。梵語釋迦。此云能仁。商太宰所問夫子默知佛也)既得聞焉。敢問老聃還知西方有聖人者無
(再敢問老子還知西方有佛聖否)妙明曰善哉汝之問也。吾昔嘗遊華清宮(臨潼縣鬥
寶山有華清宮)道士鴻濛老人。邀予登玉女閣。啟經藏出函
匣觀道籍錄。得西昇經首帙。讀其文曰。吾師化遊天竺。善入泥洹(泥洹者涅槃也)予謂鴻濛曰。若指佛歟。鴻濛曰。吾不敢果以
為然也。予曰。若非指佛。誰為老氏之師也。又得古道元皇歷云。天竺有古皇先生。即吾師也(若此言者。皆指佛言也。蓋老子知天竺之聖所以再三稱之也)善入泥洹。化遊天竺(因善入泥洹。而化遊本國五天竺也)
今已返神。還乎無名(言佛雙林入滅。今乃返本還源復其無名之妙)
絕身滅影。不始不終(絕身滅影。復歸不始不終之理)
綿綿長存。吾今遊矣(綿綿不斷。而長存者也。故老子曰。今去遊矣。此正是過函
谷關之時也)又得道士法輪經云。若見沙門思念無量。願
早出身以習佛真。若見佛圖思念無量。當願一切普入法門。明解法度。得道如佛。又得靈寶消魂安誌經云。道以齋為先勤行當作佛。故設大法橋。普度諸人物(諸者助辭於也)又得金闕朝元經云。願採優曇華。願燒旃檀
香。供養千佛身。稽首禮定光。我生何以晚。泥洹亦何早。不見釋迦文。心中常懊惱(予在北京靈濟宮西北廊畫壁上見一僧座一人禮拜。予問本宮道士。此何也。士曰。此靈濟真君。因中曾禮定光佛為師也)|
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