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至道恢弘。聖人極唱。出世妙典。非俗所知。不
為譽者貴而毀者賤(大聖教典。下以稱譽而貴毀謗而賤)行不行時也(行與不行各有其時。若孔子不得君師之位也)
信不信機也(信與不信唯在機會。若盜跖不受孔子之化也)
譬如荷鍤以平太行。抱石而塞巨浸。其於功
也。不亦勞乎(巨浸海也。客之謗佛。譬如有人負荷鍤钁欲要平治太行之山。抱取塊石。而要塞填大海。為此之功力者。不亦勞而難乎)客曰。子言佛教。義高嵩泰。理濬江海。文同
翻錦。句若揀金。奚不以佛經答吾所問。而復以詩書合異於同耶妙明曰。牟子云。渴者不必投江海而飲。饑
者不必待敖倉而飽。道為智者設。辯為達者通。書為曉者傳。事為見者明。吾以子知其意故引而申之。若說佛經以答吾子。譬如盲者耀五色。聾者奏五音也。且師襄師文伯牙瓠巴叔夜。古之善鼓琴者。其學雖切。不能成無絃之曲(列子。瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。師襄乃師文之師也。但能撫琴。當春之時。扣商絃以召南呂八月之令。涼風忽至。草木成實。及秋而扣角絃以激夾鍾。乃二月節令。而溫風徐回。草木發榮。盛當夏而扣羽絃以召黃鍾。乃十一月節令。霜雪交下。川池暴烈。及冬而扣徵絃以激[豕*生]賓。五月節令。而陽光盛烈。堅冰立散。將終命扣宮而總四絃則景風翔慶雲浮。甘露降醴泉湧。然此善操而不能成無絃之曲調也)甘[火*龜]飛衛紀昌逢蒙蒲且子。古之善射者。其
藝雖神。不能彀無弦之弓(彀古侯切。張弓也。列子。甘[火*龜]古之善射者。彀弓而獸伏鳥下。弟子飛衛學射甘[火*龜]而巧過於師。紀昌又學射於飛衛。後進其術。昌欲謀殺飛衛二人交射中路矢逢。相觸而墜於地。衛矢先盡昌有一矢。既發衛以棘刺之端。扞之而無差。其藝雖神。不能張無弦之弓)狐貉(音鶴)
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