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以三祇滿(梵語祗。此云劫也。諸佛皆修三無量劫。方得功行圓滿)
三界出(不被欲界色界無色界所拘。故曰出也)
三身具(清淨法身圓滿報身三類化身。三身既圓。故曰具也)
三智朗(生空智。法空智。俱空智。三智既明。故曰朗也)
三覺明(自覺。覺他。覺行圓滿三覺洞照。故曰明也)
三德圓(般若。法身。解脫。皆具故曰圓也)
三常備(凝然常。不斷常。化身常即法報化三身。三常既具。故曰備也)
圓十善(一不殺生。二不倫盜。三不邪婬。四不兩舌。五不惡口。六不綺語。七不妄言。八不貪欲。九不
瞋恚。十不邪見。離此十惡即成十善。故曰圓也)滿十度(布施。持戒。忍辱。精進禪定。智慧。方便。大願。大力。大智。圓此十度。故曰滿也)
超十地(歡喜地。離垢地。發光地。焰慧地難勝地。現前地。遠行地。不動地。善惠地法雲地。超越十
地。證等妙二覺故曰超也)具十身(菩提身。願身。化身。力持身。相好身。威勢身。意生身。福德身。智身。備此十身。故曰具也)
備十方(是處非處力。知業力。三昧力。知根力。知欲力。知性力。至道力。宿命力。天眼力。無漏力。十力
既完故曰備也)明十智(一世信智。二法智。三類智。四苦智。五集智六滅智七道智八他心智九盡智十無生智十智洞
然。故曰明也)嚴十號(一如來。二應供。三正遍知。四明行足。五善逝。六世間解無上士。七調御丈夫。八天人師。九
佛。十世尊也。威重所尊。故曰嚴也)方名為佛(總結上文意具上如許功德方名為佛)
佛有三身。此約報化而言(以此約指報身化身而說)
法身則非子所聞也(若言法身之理。不當與子所聞聽也)
客曰。因欲聞之(客堅執固要聽聞也)
妙明曰。切聞法身者(此下形容法身之妙)
謂諸如來真淨法界(真淨法界者。即法身之理)
神明之本。造化之根(神明之本者。即真淨妙明之本體也。造化之根者。即至聖神
化之根源也。此乃諸佛之境界也)|
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