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外九異曰(注老君設教。敬讓威儀自依中夏釋迦制法。恭肅儀容還遵外國)
內九喻曰(注老是俗人。官居末品。衣冠拜伏自奉朝章。佛為聖主。道與俗乖服貌威儀不同凡制)
開士曰。昔丹陽余玖與。撰明真論一十九
篇。以駁道士出其偽妄。詳彼論焉。言巾褐之服。正是古曰儒墨之所服也。在昔五帝鹿巾許由皮冠。並俗者之服耳。褐身長三丈六尺。有三百六十寸。言法一歲三十六旬。或像一年三百六十日也。褐前有二帶。言法陰陽。兩判巾之兩角。又法二儀。余氏又云若如周秦二世即以夏之十月為年。至於分度盈縮曆運折除。復焉得三百六十數耶。考堯舜周孔不為此服。尋皇帝之遇皇人九真之靈又降帝嚳。至夏禹開塗鍾二山之藏。窮此等服曾無據焉。案周有赤雀之徵。且感丹書之瑞。既符火德世服朱衣。老是周人。兼陪末吏。冠屨拜伏。自奉恒儀即日治頭。本名鬼卒。黃巾赤錄不傚伯陽。咒水行符親師張氏。非道非俗祖習誰風外十異曰(注老君之教以復孝慈為德本釋迦之法以捨親戚為行先)
內十喻曰(注老訓狂勃殺二親為行先釋教仁慈濟四生為德本)
開士曰。汝化胡經言。喜欲從聃。聃曰。若有至
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