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| 願捨此身已 | 速令身自在 | ||||||||||||
| 法身自在已 | 自在諸趣中 | ||||||||||||
| 隨有利益處 | 護法救眾生 | ||||||||||||
| 又復業應盡 | 有為法皆然 | ||||||||||||
| 三界皆無常 | 時來不自在 | ||||||||||||
| 他殺及自死 | 終歸如是處 | ||||||||||||
| 智者所不樂 | 業盡於今日 |
周武帝以齊承光二年春。東平高氏召前修
大德並赴殿集。帝昇御座。序廢立義云。朕受天命寧一區宇。世弘三教其風逾遠。考定至理多愆陶化。今並廢之。然其六經儒教久弘政術。禮義忠孝於世有宜。故須存立。且自真佛無像遙敬表心。佛經廣歎崇建圖塔壯麗修造致福極多。此實無情何能恩惠。愚人嚮信傾竭珍財徒為引費。故須除蕩。故凡是經象皆毀滅之。父母恩重沙門不敬。勃逆之甚國法不容。並退還家用崇孝始。朕意如此。諸大德謂理何如。于時沙門大統等五百餘人。咸以王威震赫訣諫難從。關內以除義非孤立。眾各默然。下敕催答。並相顧無色。俛首垂派。有慧遠法師。聲名光價。乃自惟曰。佛|
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