|
及聞殊論銳言置家。有懼誣聖將明其歸。故
先詳正所證二經之句。庶可兩悟幽津論稱道經云。老子入關之于天竺維衛國。國
王夫人名曰清妙。老子因其晝寢。乘日之精入清妙口中。後年四月八日夜半時剖右腋而生墮地。即行七步舉手旨天曰。天上天下唯我為尊。三界皆苦何可樂者。於是佛道興焉(事在玄妙內篇此是漢中真典非穿鑿之書)正曰。道家之指其在老氏二經。敷玄之妙備乎莊生七章。而得一盡虛。無聞形變之奇。彭殤均壽未睹無死之唱。故恬其天和者。不務變常。安時處順夫何取長生。若乘日之精入口剖腋。年事不符託異合說。稱非其有誕議神化。秦漢之妄妖延魏晉。言不經聖何云真典乎論稱。佛經云。釋迦成佛已有塵劫之數。或為
儒林之宗國師道士(此皆成實正經非方便之說也)正曰。佛經之宗根明極教。而三世無得。俗證
|
|