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善財洞。在潮音洞右。亦祥異顯現。巖石有罅。
峭峻蹙逼中。窅叵測。其外則石崖壁立。泉溜如珠不涸。謂之菩薩泉。瓶罌盛貯。以洗目疾盤陀石。平廣上坐百餘人。下瞰大海。五更遠
見扶桑。五色光發。頃有一輪極大。從海湧出。真奇觀也三摩地。在寺西偏。登山由此。有亭。曰極清
淨。嘉木森秀。清泉甘冽。亂石錯出。有聳立者踞伏者。詭奇萬狀真歇庵。在寺後山深處。真歇了禪師。修道菴
中。後圓寂立塔無畏石。在真歇菴前。突然方廣。然峻不可陟
師子巖。在無畏石側。形如師踞正趣峰 靈鷲峰 觀音峰
嘗讀楞嚴。謂。世間曠野深山。聖道場地。皆阿
羅漢所住持。故世間麤人。所不能見。是山。自梵僧啟其端。而始知大士之宮宅。其信然乎哉。或因風濤怖懼而致禱。或好事尋幽而有遇。使者銜命。至誠所格。緇素夙緣。目擊道存。如鏡中像水中月。皆由清淨心現。往往不同。自昔多失紀錄。今姑存一二。俟來者繼述焉唐大中。有梵僧來洞前燔十指。指盡。親見大
士說法。授與七寶石。靈感遂啟日本僧慧鍔。從五臺山。得菩薩像。將還國。
抵焦石。舟不能動。望潮音洞默叩得達岸。迺以像舍於洞側張氏家。屢睹神異。遂捨居作觀音院。郡將聞之。迎像入城。為民祈福。未幾。有僧。不知何許人。索嘉木扃戶刻之。彌月像成。僧不知所在。今所奉菩薩像。即此也|
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