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右奉聖旨。正宗記一十二卷。宜令傳法
院於藏經內收。附劄付傳法院。準此嘉祐七年三月十七日(宰相押字)
杭州靈隱永安蘭若賜紫沙門契嵩狀。今月
二十二日。伏蒙。頒賜明教大師號敕牒一道。伏念。契嵩比以本教宗祖不明法道衰微。不自度量。輒著傳法正宗記輔教編等上進。乞賜編入大藏。惟欲扶持其教法。今沐聖朝。特有此旌賜。不唯非其素望。亦乃道德虛薄。實不勝任。不敢當受其黃牒一道。隨狀繳納申聞事右劄付左街僧錄司告示不許更辭讓準
此嘉祐七年四月五日(宰相押字)
契嵩嘉祐之辛丑歲十二月六日。以此正
宗記輔教編進。明年三月十七日。先皇帝賜入大藏。使與經律偕傳。蓋留于政府。七十一日。丞相諸鉅公。躬屈詳閱。佛教光賁。雖振古未有如此者也。契嵩佛子輩。豈不榮且幸。宜何以報其大賜。還吳之三年。吳郡人有曰曹仲言弟[王*己]仲[(雪-雨)/粉/廾]者。樂聞其勝事。乃募工于其州之萬壽禪院。施財鏤板。仰贊國家之鴻休也。傳法覺初守堅知一詳僧善慧。宗遇較。治平改元甲辰。四月十一日題廣右藤之釋契嵩。字仲靈。少習儒業。遊方入
吳。著書于錢塘之西湖。嘉祐間。以所業傳法正宗記定祖圖輔教編詣闕。以文贄見韓魏王歐陽文忠公王冀公。當時群巨公。極可許之。復表進仁宗皇帝御覽。至為道不為名為|
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