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| 五蘊幻身 | 幻何究竟 | 迴趣真如 | |
| 法還不淨 |
祖然之。尋迴玉泉
匾檐山曉了禪師者傳記不載。唯北宗門人
忽雷澄撰塔碑盛行于世。略曰。師住匾檐山。法號曉了。六祖之嫡嗣也。師得無心之心。了無相之相。無相者森羅眩目。無心者分別熾然。絕一言一響。響莫可傳傳之行矣。言莫可窮窮之非矣。師自得無無之無不無於無也。吾今以有有之有不有於有也。不有之有去來非增。不無之無涅槃非減。嗚呼。師住世兮曹谿明。師寂滅兮法舟傾。師譚無說兮寰字盈。師示迷徒兮了義乘。匾擔山色垂茲色。空谷猶留曉了名河北智隍禪師者。始參五祖法席。雖嘗咨決
而循乎漸行。後往河北結庵長坐。積二十餘載不見惰容。及遇六祖門人策禪師遊歷于彼。激以勤求法要。師遂捨庵往參六祖。祖愍其遠來便垂開抉。師於言下豁然契悟。前二十年所得心都無影響。其夜河北檀越士庶忽聞空中有聲曰。隍禪師今日得道也。後迴河北開化四眾洪州法達禪師者洪州豐城人也。七歲出家
誦法華經。進具之後來禮祖師頭不至地。祖呵曰。禮不投地何如不禮。汝心中必有一物蘊習。何事耶。師曰。念法華經已及三千部。祖曰。汝若念至萬部得其經意。不以為勝則與吾偕行。汝今負此事業都不知過。聽吾偈曰| 禮本折慢幢 | 頭奚不至地 | ||
| 有我罪即生 | 亡功福無比 |
祖又曰。汝名什麼。對曰。名法達。祖曰。汝名
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