No. 2076 景德傳燈錄 (卷4) T51, p0232c


志遊方無所不至。後歸東洛遇秀禪師。言下知微晚成法器。乃卜壽州三峰山結茅而居。常有野人服色素朴言譚詭異。於言笑外化作佛形及菩薩羅漢天仙等形。或放神光。或呈聲響。師之學徒睹之皆不能測。如此涉十年。後寂無形影。師告眾曰。野人作多色伎倆眩惑於人。只消老僧不見不聞。伊伎倆有窮。吾不見不聞無盡。唐寶歷元年示疾而終。壽九十二。明年正月建塔

淮南都梁山全植禪師光州人也。姓芮氏。初結庵居止。太守衛文卿命本州長壽寺開法聚徒。文卿問曰。將來佛法隆替若何。師曰。真實之物無古無今亦無軌躅。有為之法四相遷流。法當[陛-比+(栗-木)]厄。君侯可見。師年九十三而終。唐會昌四年甲子九月七日入塔

  前嵩嶽慧安國師法嗣

洛京福先寺仁儉禪師。自嵩山罷問放曠郊[邱-丘+(序-予+墨)]。時謂之騰騰和尚。唐天冊萬歲中。天后詔入殿前。仰視天后良久曰。會麼。后曰不會。師曰。老僧持不語戒。言訖而出。翌日進短歌一十九首。天后覽而嘉之厚加賜[來/貝]。師皆不受。又令寫歌辭傳布天下。其辭並敷演真理。以警時俗唯了元歌一首盛行於世

嵩嶽破窖墮和尚不稱名氏。言行叵測隱居嵩嶽。山塢有廟甚靈。殿中唯安一窖。遠近祭祠不輟。烹殺物命甚多。師一日領侍僧入廟。以杖敲窖三下云。咄此窖。只是泥瓦合成。聖從何來靈從何起。恁麼烹宰物命。又打三下。窖乃傾破墮落(安國師號為破窖墮)須臾有一人青衣峨冠。忽然設拜師前。師曰。是什麼人。云我本此廟窖神。久受業報。今日蒙師說無生法。得脫此