No. 2053 大唐大慈恩寺三藏法師傳 (卷7) T50, p0257c

典。利物為心。以貞觀十九年二月六日奉　敕。於弘福寺翻譯聖教要文。凡六百五十七部。引大海之法流。洗塵勞而不竭。傳智燈之長焰。皎幽闇而恒明。自非久植勝緣。何以顯揚斯旨。所謂法性常住。齊三光之明　我皇福臻。同二儀之固。伏見　御製眾經論序。照古騰今。理含金石之聲。文抱風雲之潤。治輒以輕塵足岳。墜露添流。略舉大綱。以為斯記。法師進啟謝曰。玄奘聞。七耀摛光。憑高天而散景。九河灑潤。因厚地而通流。是知。相資之美。處物既然。演法依人。理在無惑。伏惟

皇太子殿下。發揮　睿藻。再述

天文。讚美大乘。莊嚴實相。珠迴玉轉。霞爛錦舒。將日月而聯華。與咸韶而合韻。玄奘輕生多幸沐浴殊私不任銘佩。奉啟陳謝。時降

令書曰。治素無才學。性不聰敏。內典諸文殊未觀覽。所作序記。鄙拙尤繁。忽得來書。褒揚讚述。撫躬自省。慚悚交并。勞師等遠臻。深以為愧

釋彥悰箋述曰。自二　聖序文出後。王公百辟。法俗黎庶。手舞足蹈。歡詠德音。內外揄揚。未浹辰而周六合。慈雲再蔭。慧日重明。歸依之徒。波迴霧委。所謂上之化下。猶風靡草。其斯之謂乎。如來所以法付國王。良為此也。時弘福寺寺主圓定。及京城僧等。請鐫二序文於金石。藏之寺宇　帝可之。後寺僧懷仁等。乃鳩集晉右軍將軍王羲之書。勒於碑石焉。庚辰

皇太子以文德聖皇后早棄萬方。思報昊