No. 2053 大唐大慈恩寺三藏法師傳 (卷4) T50, p0240b
數十由旬有大山林。幽茂連綿二百餘里。其間多有野象。數百為群。故伊爛拏瞻波二國。象軍最多。每於此林令象師調捕充國乘用。又豐豺兕黑豹人無敢行。相傳云。先佛未出之時有一放牛人。牧數百頭牛。驅至林中。有一牛離群獨去常失不知所在。至日暮欲歸。還到群內。而光色姝悅鳴吼異常。諸牛咸畏無敢處其前者。如是多日牧牛人怪其所以。私候目之。須臾還去。遂逐觀之。見牛入一石孔。人亦隨入可四五里豁然大明。林野光華多異花果。爛然溢目。並非俗內所見。牛於一處食草。草色香潤亦人間所無。其人見諸果樹黃赤如金香而且大。乃摘取一顆。心雖貪愛仍懼不敢食。少時牛出人亦隨歸。至石孔未出之間。有一惡鬼奪其果留。牧牛人以此問一大醫并說果狀。醫言。不可即食。宜方便將一出來。後日復隨牛入。還摘一顆懷欲將歸。鬼復遮奪。其人以果內於口中。鬼復撮其喉。人即咽之果既入腹。身遂洪大。頭雖得出身猶在孔竟不得歸。後家人尋訪見其形變無不驚懼。然尚能語說其所由。家人歸還多命手力欲共出之。竟無移動。國王聞之自觀慮為後患。遣人掘挽亦不能動。年月既久漸變為石。猶有人狀。後更有王知其為仙果所變。謂侍臣曰。彼既因藥身變。即身是藥。觀雖是石其體終是神靈。宜遣人將鎚鑽斲取少許將來。臣奉王命。與工匠往盡力鐫鑿。凡經一旬不得一斤。今猶現在。自此東行四百餘里至羯末嗢祇羅國(中印度境)。尋禮聖跡伽藍六
