No. 2053 大唐大慈恩寺三藏法師傳 (卷2) T50, p0233a
憤。又十二年覃思作俱舍雹論二萬五千頌八十萬言造訖欲與世親面定是非。未果而終。世親後見其論歎有知解。言其思力不減毘婆沙之眾也。雖然甚順我義宜名順正理論。遂依行焉。眾賢死後。於菴沒羅林中起窣堵波。今猶見在。林側又有窣堵波。是毘末羅蜜多羅(唐言無垢稱)論師遺身處。論師迦濕彌羅國人。於說一切有部出家。遊五印度學窮三藏。將歸本國。塗次眾賢之塔。悲其著述未及顯揚奄便逝歿。因自誓更造諸論破大乘義。滅世親名。使論師之旨永傳遐代。說此語已心智狂亂。五舌重出遍體血流。自知此苦原由惡見。裁書懺悔。勸諸同侶勿謗大乘。言終氣絕。當死之處地陷為坑。其國有大德名蜜多斯那。年九十即德光論師弟子。善閑三藏。法師又半春一夏。就學薩婆多部怛埵三弟鑠論(唐言辯真論。二萬五千頌德光所造也)隨發智論等。又從此北行三百餘里。至婆羅吸摩補羅國(中印度)。又此東南行四百餘里。至醯掣怛羅國(中印度)。又南行二百餘里渡殑伽河。西南至毘羅那拏國(中印度境)。又東行二百餘里至劫比他國(中印度)。城東二十餘里有大伽藍。院內有三寶階。南北列面東西下。是佛昔於忉利天為摩耶夫人說法訖歸贍部洲下處。中是黃金。左是水精。右是白銀。如來起善法堂。將諸天眾躡中階而下。大梵天王執白拂履銀階處右。天帝釋持寶蓋蹈水精階居左。是時百千天眾諸大菩薩陪隨而下。自數百年前猶有階級。今並淪沒。後王戀慕壘塼石擬其狀。飾以雜寶。見高七十餘尺。上起精
