|
生處塔在迦維羅衛國林微園中
成道塔在摩竭提國善勝道場元吉樹下
轉法輪塔在波羅奈國仙人住處鹿野苑中
涅槃塔在拘夷那竭國力士生地秀林雙樹間
又按聖跡記有四大塔
祐按至人處世利益弘大。髮爪衣缽咸為法
事。故能寶塔霞起廣被天人。造塔之源非惟散身而已增一云。帝釋請佛在天為母說法。佛念四眾
懈怠不將侍者獨在天宮。時優填王等咸思如來。即敕巧工。以栴檀作佛形高五尺觀佛三昧云。優填鑄金為像佛從天下。戴
像來迎為佛作禮。佛言汝於來世大作佛事。我諸弟子咸付囑汝。空中化佛言。若有造佛形像供養。必得念佛清淨三昧增一云。王思佛久遂得病苦。聞優填作佛。便
召匠工以金作之。煌若天金高五尺。爾時閻浮始有二像求離獄經云。王弟善容入山。見梵志苦行求
仙。以欲心動不能成辦。又自念言。沙門樂行豈得無欲。王聞弟論即增樂具七日當殺。以念死故都無愛情。自說無常深生信樂。求欲出家便成四果。育王傳云。以弟不樂世間。即使鬼神於城內。為造山水高十丈便絕人物。自捨衣資造石像。高一丈六在窟供養祐案。畫像原始出自覺製。於是金石香紵
鑄刻遂滋。皆所以摹影相好彷彿尊儀。及優填所造殆其神力所化乎|
|