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魔王自前與佛相難。菩薩以智慧力伸手按
地。應時地動。魔與官屬顛倒而墮。已降魔怨成正真覺祐尋。法身無形。群有已滅覺智不起。萬動永
寂。而循現託生降神胎化者何耶。乘大緣以應俗。本誓力以弘慈也。故能運般若之權。任首楞之勢。迴靈兜率耀化赤澤。陶鈞非我利見由物。豈言象思議而能語其極哉。是以攝受群萌故居輪皇。摧制剛夸故才窮藝術。斷拔愛網故去國入山。顯明法尊故降魔道樹。凡斯妙跡罔非振俗。應體圓通。隨方變現。法身凝湛未嘗起滅。然世識習滯據跡為真。欲觀如來失道愈遠。故涅槃經云。若言菩薩在白淨王宮依因父母生育是身。是魔所說。蓋謂證跡而迷本也。若本跡雙照權實俱明。則披經無礙。法身可睹佛告諸比丘。過去九十一劫時。世有佛名毘
婆尸如來至真。出現于世。復次過去三十一劫。有佛名尸棄如來至真。出現於世。復於彼三十一劫中。有佛名毘舍婆如來至真。出現於世。復次此賢劫中。有佛名拘樓孫。又名拘那含。又名迦葉。我今亦於賢劫中。成最正覺毘婆尸佛時人壽八萬歲。尸棄佛時人壽七
萬歲。毘舍婆佛時人壽六萬歲。拘樓孫佛時人壽四萬歲拘那含佛時人壽三萬歲。迦葉佛時人壽二
萬歲。我今出世人壽百歲。少出多減毘婆尸佛出剎利種。姓拘利若。尸棄佛毘舍
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