No. 2035 佛祖統紀 (卷9) T49, p0194b

究竟蛣蜣。理毒性惡。唯色唯心之旨。觀心觀佛之談。三雙之論佛身。即具之論經體。十不二門之指要。十種三法之觀心。判實判權。說修說性。凡章安荊溪未暇結顯。諸深法門悉表而出之。以為駕御群雄之策。付託諸子之計。自荊溪而來。九世二百年矣。弘法傳道何世無之。備眾體而集大成。闢異端而隆正統者。唯法智一師耳。是宜陪位列祖稱為中興。用見後學歸宗之意。今淛河東西(淛浙江也又音制見莊子)號為教黌者(音橫學舍)莫不一遵四明之道。回視山外諸師。固已無嚼類矣(嚼才笑反齧也。漢書項羽攻城。所過無嚼類。謂屠殺皆盡。無嚼食之遺種也)然則法運無窮之繫。其有在於是乎

佛祖統紀卷第八(終)

佛祖統紀卷第九

　　　　宋景定四明東湖沙門志磐撰

　　諸祖旁出世家第五之一

南岳旁出世家