No. 2035 佛祖統紀
(卷7)
T49, p0178a
六根。復以授諸智者。智者用之以悟法華。
乃復開拓鴻業以名一家。嘗作而言曰。傳
道在行亦在於說。於是約略五時。開張
八教。總括群籍歸宗法華。貫五章以解首
題。分四釋以消文句。教理之說既顯。觀行
之旨須明。乃復述以止觀一論。說己心中
所行。先之以六章開解。次之以依解立行。
二十五法為方便。十乘觀法為正修。三千事
理即具之談。抗折百家度越今古。遂為天
下明教之本。時則有章安大禪師。夙擅多
聞復由妙悟。因其講授執筆載言。集為論
疏以淑惠於後學。而世之好為異論者。若
五教三時。專門偏尚。雖發機之際各有所
中。終未足以知一化之始終。詣法華之宗
極。當知常住教卷滿閻浮提。方袍之徒多
於竹[
竺-二+韋
]。使天台不生時教不行觀道不明。
吾必謂之佛法已滅。章安即纘承大統。乃復
傳之法華。法華之世講徒七百。而天宮實繼
其業。天宮之門求道無數。而左溪獨嗣其
後。左溪盛席學徒更繁。遠域鄰封填門擁
室。自法華三世。皆繼體守文。專事講說
而已。至荊溪之世。遭罹多艱。畔人竊發。則
金錍義例。不得不為之致討。學者異言。則
諸部記述。不得不為之指南。申明正宗以
詒後世。弘贊之勳殆比隆於章安者矣。尊
祖重道述德記功。撰東土九祖紀
高祖龍樹尊者
(本紀在西土第十三祖中)
入楞伽經云。善逝涅
槃後。未來世當有南天竺比丘。厥號為龍
樹。能破有無宗。顯我大乘法。得初歡喜地。
往生安養國
贊曰。章安有言。智者觀心論云。歸命龍樹