諸縛得解脫	已入於涅槃	諸戲永滅盡
尊行大仙說	聖賢稱譽戒	弟子之所行
入寂滅涅槃	世尊涅槃時	興起於大悲
集諸比丘眾	與如是教戒	莫謂我涅槃
淨行者無護	我今說戒經	亦善說毘尼
我雖般涅槃	當視如世尊	此經久住世
佛法得熾盛	以是熾盛故	得入於涅槃
若不持此戒	如所應布薩	喻如日沒時
世界皆闇冥	當護持此戒	如[(犛-厂)-未+牙]牛愛尾
和合一處坐	如佛之所說	我已說戒經
眾僧布薩竟	我今說戒經	所說諸功德
施一切眾生	皆共成佛道	斯文即法護

尊者所撰。為廣略二教。總流通也。今余所注述而不作。將用塵露山海昭揚遠代。同舟所存固其爾矣

四分律比丘含注戒本(下)

　　No. 1807 [cf. Nos. 1429, 1430]

四分比丘戒本疏卷上

　　　　嵩嶽鎮國道場沙門定賓撰

觀夫內契玄宗絕眾相而凝寂。外流妙體應群機而演教。故能橫寶舟於欲浪照玉鏡於心源。灑定水於三千薰戒香於百億。有空遐唱捐滯情於兩邊。理事宏敷悟真詮於一實。五乘聯駕二藏同開。談其萬善戒門為首。暨乎歸依創啟妙覺終臨。則何位而不修亦何聖而不學。大矣哉無得而稱者也。題云四分比丘戒本者。四分是本藏教名以有財而為義。比丘是所防行者由受學而成名。戒則護