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問食後已訖。更噉餘果。手得離缽不。答
得。若食未訖亦得暫離問比丘食缽要當擎。得放地不。答要當擎。
若放地亦不犯戒問比丘以器盛飯。停著缽中。得互用缽食
不。答不得。犯捨墮問缽得炊作食不。答不得炊。犯捨墮
問比丘或被劫盜物未出界。主見本物不
知諸物。得取不。答得取。即取即用九十事中寶相似者。當先作念。若有人認者不得取。無認者白眾得取若無眾。作界內物取。不以為已取物問眾僧打揵槌食。而限外僧來不與食。犯
何事。答便是失利。得突吉羅問先比丘教化作百人齋。長一人以上應
受不。教化比丘有犯不。答打揵槌食應受。教化者無犯。所以爾者打揵槌謂僧多過失。揵槌法。要作意請四方僧。僧來若多若少。一切分財飲食其於無咎問比丘教化白衣供養眾僧。若有外人來
乞索。得與一升五升不。答不得若知非法故與過五錢犯棄。若白眾聽得問主人供養諸僧。長請一日百錢。用五十
自供。殘者得餘用不。答打揵槌得。若無衣缽。不打揵槌。眾和合得減用。若自損施客僧最善問主人請比丘。十日供十日食。殘用作五
三日好食犯何事答不犯。但不得更索。索犯捨墮。若不滿十日去。亦犯捨墮問主人請供十日食。自裁作一月食得不。
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