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問一人至四人。得白衣家結坐不。答不
得。五人以上得問一人靜處得結坐不。答先有結界。二人
以上得。一人以不得。無人共受坐故。無界盡不得。若欲別坐。當更請僧結界坐然後得問比丘夏坐中。得受請他施。及受他寄物。
或經十日至三月。得爾不。答作不貪受。不限時節問夏坐中。界內作有為事。得應坐不。答福
事得指授。餘不得問受夏坐人。云何房舍破當補治。為謂始
坐坐訖時耶。答三月中破即治問受歲時尼來界內求索受歲。應與受不。
答二尼以上得。一不得。所以爾時。以尼獨出界犯重故問一人得度沙彌不。答二人得
問度沙彌。得遙請和尚不。答不得
問未滿五臘度人。犯何事。其弟子為得戒
不。答若知非法而度。犯捨墮。過三諫不止。犯決斷若弟子不知是非法。得戒。若知不得問比丘都不誦戒。又不知法種種僧事。而
多度人。或作三師。有所犯不。答此人尚不應食人信施況復度人問若人。父母王法不聽。比丘盜將去度。犯
何事。答犯重。若官人走奴。投比丘為道。比丘若知而安止。未度亦犯重問若兒前出家。父母後出家。來投其兒其
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