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如世尊說。上妙飲食乳酪生酥魚及肉。若苾
芻無病。為己詣他家乞取食者。波逸底迦他家者。非親族也。乞者他不先許。無病而乞
無病而食。得波逸底迦及惡作罪。無病從乞有病而食乞。得小罪食時無犯。有病從乞無病而食。乞時無犯。食得墮罪。第四無犯。若乞食時欲得餘物者。他持食與報言。姊妹我飯已足。若彼問言。更何所須者。即便隨情所欲從乞者無犯。若彼施主告苾芻曰。有所須者隨意可索。或乞酪漿彼便施酪或從天龍藥叉舍乞。皆無犯第五攝頌曰
| 蟲水二食舍 | 無復往觀軍 | ||
| 兩夜覿遊兵 | 打擬覆麤罪 |
佛在憍閃毘國。時闡陀苾芻受用水時。害眾
生命。由用水事無悲煩惱。制斯學處若復苾芻知水有蟲受用者。波逸底迦
言受用者。有二種受用。一內受用。謂供身所
須。二外受用。謂洗衣缽等。前之學處為營作故。局澆泥草。今此通論隨何受用。若苾芻以貪瞋等心。或由忘念。或由渴乏受由蟲水不問多少。或觀不觀有蟲無蟲。作有蟲想。心無慚恥而不濾漉。於瓶等中乃至飲一掬。便得墮罪。有說。隨以瓶等取水之時。若用盡者。方得墮罪。若起心欲取。得責心惡作。已起方便。得對說惡作。諸墮罪處類此應知。始終|
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