攝頌曰

二缽二織師	奪衣并急施
阿蘭若雨衣	迴僧七日藥

　　畜長缽過十日不分別學處第二十一

爾時薄伽梵在室羅伐城給孤獨園。時鄔波難陀苾芻。由貪買缽勸六十人。人別各施六十迦利沙波拏。又六眾苾芻處處從他多乞好缽。情貪積聚。既不自用復不施人。增長煩惱妨修正業。此由缽事過分廢闕。及譏嫌煩惱。制斯學處

若復苾芻畜長缽過十日不分別者。泥薩祇波逸底迦。

言長缽者。謂現有一守持缽。更畜餘者名之為長。若不分別日日。得惡作罪。過十日泥薩祇波逸底迦。若現無缽後得缽時不名為長。若不守持日日之中。亦得惡作。缽有二種。一鐵二瓦。准知石缽即是瓦類。若不爾者世尊如何受天石缽。知非清淨而自用耶。有四種缽。謂金銀琉璃水精。此若未受不應受。若受應棄。又四種缽鋀石赤銅白銅及木。此若未受亦不應受。若受應作藥盂得隨意用。若如法缽應守持。以缽置左手中。張右手掩缽口上。作如是說。具壽存念。我苾芻某甲此缽呾羅。是大仙器。是乞食器。我今守持常用食故。第二第三亦如是說。若欲捨者准捨衣法。若有兩缽應持好者。餘應分別。苾芻小缽於尼成大。其缽量者後當說之。其無犯者若減量。若過量。若畜長缽擬與餘人。出家近圓。濟其所用。雖不分別。此亦無犯。若為貯羹菜。或用飲水畜二小缽。及安鹽盤子并匙。悉皆無犯。又於大缽之中隨容小缽。若