若復苾芻獨與一女人。在非屏障不堪行婬處坐。有正信鄔波斯迦。於二法中隨一而說。若僧伽伐尸沙。若波逸底迦。彼坐苾芻自言其事者。於二法中。應隨一一法治若僧伽伐尸沙。若波逸底迦。或以鄔波斯迦所說事。治彼苾芻。是名不定法

　　第三部三十泥薩祇波逸底迦法

初攝頌曰

持離畜浣衣	取衣乞過受
同價及別主	遣使送衣直

　　有長衣不分別學處第一

佛在室羅伐城給孤獨園。時諸苾芻多畜衣服廢諸善品。此由長衣事及過限廢闕煩惱。制斯學處

若復苾芻作衣已竟。羯恥那衣復出得長衣。齊十日不分別應畜。若過畜者。泥薩祇波逸底迦

言作衣已竟者。由侍縛迦大醫長者。布施衣服。世尊因此聽畜衣也。爾時世尊。作如是念。我今身形極為柔軟。但畜三衣尚得支持。況諸苾芻身非柔軟。畜三種衣而不充濟。因制苾芻各畜三衣。內得資身無盈長過。於三衣外又聽受畜十種衣物。此之衣外不應法者。皆不應畜。謂野麻衣駝毛緂樹葉衣豹皮鹿皮及小浴衣。或染青色。或復露形及以拔髮。或角鴟毛。或人髮緂。或受啞法。此等皆是外道形儀。非出家法。作者得窣吐羅罪。若更有餘外道衣服。著時咸得惡作。若著留繢衣。或結繢衣。或著襦[袖-由+夸]等。或時繫髮為烏率膩沙。或復裹頭。或著俗人上下衣。或為彫彩及