若復苾芻尼於僧房內。若草若葉自敷。教人
敷。去時不自舉不教人舉。若有苾芻尼不囑授波逸底迦如是世尊為諸苾芻制學處已。時有眾多苾
芻遊行人間。有一長者容其停止。多敷乾草積與膝齊。至天曉已不告而去。長者見譏。佛言。應白主知。應須除棄。若違者得越法罪。復有眾多苾芻遊行人間。廣說同前。於一寺內止宿欲棄草敷。主人報曰。我為客故遠求此草。實是難得無宜輒棄。客苾芻報曰。仁等無知自身犯罪。欲令我等亦犯罪耶。作此責已取草棄外。以事白佛。佛言。此不應棄。若有苾芻囑授而去遣棄方棄。若異此者得越法罪。前是創制此是隨開。應如是說若復苾芻尼。於僧房內。若草若葉自敷教人
敷。去時不自舉不教人舉。若有苾芻尼。不囑授。除餘緣故波逸底迦尼謂此法中人。僧房者。謂是如來弟子住處。
於中堪得為四威儀行住坐臥。敷具者。謂草葉。餘廣如上。此中犯相亦同前說。若在[專*瓦][革*更]地。或在沙石中無蟲蟻處敷草。設不數看此皆無犯緣處同前。時具壽鄔陀夷。至彼眾多年少苾
芻處。勸喻之曰。汝等共我人間遊行。廣說乃至少年苾芻。俱出露地而臥。於一夜中備受寒苦等。具如苾芻律說。佛訶責已為二部眾制其學處。應如是說若復苾芻尼。於僧住處。知諸苾芻尼先此處
住。後來於中故相惱觸。於彼臥具若坐若臥。