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若復苾芻尼。依他舊契。自為己索亡人物者。
僧伽伐尸沙尼謂吐羅難陀或復餘尼。依他舊契者。謂他
人債契。自為己索亡人物者。謂他死後將契從索欲求入己若有索者得眾教罪。無犯者為僧伽故以理追索緣處同前。時有苾芻尼。名曰亂意。性懷瞋恚。
常以惡言共相罵辱。時諸尼眾悉皆嫌賤。彼出乞食。諸尼見無即便共集說其惡行。彼尼有女名曰寂靜。既見諸人說母過惡。乞食來至悉皆向說。彼聞語已更發瞋心。於諸尼眾麤語期刻。眾皆尋問。誰作如是鬥亂兩邊。知是寂靜向母陳說。大眾即與寂靜。作捨置羯磨其女啼泣詣於母所。禮足言曰。諸尼與我。作捨置羯磨。亂意聞已忿怒倍增。作如是語。願汝總與國人。作捨置羯磨。即將其女出向界外。為作解法。諸尼告言眾為汝女作捨置羯磨。汝復何因界外為解。答曰。眾強作法我解何過。問曰。汝於何處共誰作法。答曰。是我界外共人為解。尼曰。豈合如此作解法耶。答曰。從合不合我已作訖何[怡-台+干]汝事。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此事同前集尼問實訶責。乃至制其學處。應如是說若復苾芻尼。知苾芻尼被苾芻尼眾為作捨
置羯磨。便出界外為作解法者。僧伽伐尸沙尼為亂意。或復餘尼。知苾芻尼者。謂是寂靜。
被尼眾者。謂是如來聲聞尼眾。作捨置羯磨者。謂白四羯磨。便出界外為作解法者。謂解羯磨法。得眾教罪此謂初犯。此中犯相其事|
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