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頗有比丘二處說戒成說戒不。答成說戒。謂
二界中間頗有比丘四處四比丘四處得一語一布薩
耶。答有。若坐床臥床上遮。自恣亦如是廣說問遮布薩事竟
若二比丘乞臥具。上座應先受用。用竟與第
二比丘。地敷褥得共未受具戒人坐不。答得共坐如佛所說。客來比丘當應如法行事。應禮上
座比丘。若彼有別住人。應禮不。答不得禮。客來比丘不應禮二種人。謂別住人及下坐問臥具事竟
若比丘諍事比丘尼不得滅。比丘諍事比丘
滅。比丘尼諍事乃至沙彌尼諍事比丘滅。如別住。別住竟者行摩那埵。行摩那埵竟者應在比丘下坐。臥具亦應與下者不。答不然。應次第與。先應與無臘人臥具已。然後與非法者。被擯人若有長臥具應與。云何滅諍。若僧如法受籌滅諍。若不現前受籌滅。不名滅諍問滅諍事竟
如佛所說。以二因緣故破僧。謂聞及受籌。
無有第三因緣破僧。擯人為第九人。不名破僧。賊住人二根人亦如是問破僧事
竟|
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