No. 1440 薩婆多毘尼毘婆沙 (卷1) T23, p0510b
惡戒。第二第三說時即得善戒。問曰。善戒人作惡戒人時。何時捨善戒得惡戒。答曰。一說言我作屠兒。即捨善戒。第二第三說我作屠兒。即得惡戒。又云。隨何時捨善戒即得惡戒。若善戒人未自誓作屠兒。但以貪利養。共屠兒作殺害事。爾時名犯善戒。未捨善戒未得惡戒。必自誓作屠兒。而得惡戒。若受惡戒自誓便得。不從他受。若欲受一日二日乃至十日一年二年惡律儀戒。隨誓心久近隨意即得。所以爾者。以是惡法順生死流無勝進義。是故隨心即得。不同善律儀也
薩婆多毘尼毘婆沙卷第一
薩婆多毘尼毘婆沙卷第二
失譯人名今附秦錄
七種得戒法
問曰。佛在世幾年便聽白四羯磨受戒。答曰。
有言。佛初得道一年後聽白四羯磨受具足戒。有言。四年後。有言。八年後。以義而推。八年者是正義也。佛以二月八日弗星現時。初成等正覺。亦以二月八日弗星出時生。以八月八日弗星出時轉法輪。以八月八日弗星出時取般涅槃。佛初得道於七七日中。遊諸法門及觀眾生。初七日八喜法門。第二七日入樂法門。第三七日入諸解脫。第四七日遊入大捨。第五七日入逆順觀十二因緣。第六七日重復遊歷前諸法門。第七七日觀諸眾生應受化者。問曰。佛三阿僧祇劫習菩
