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四者若比丘受迦絺那衣作衣竟。持衣出界。
作是念。我得伴者。當往某方某方。若不得者當還。是比丘界外聞僧已捨迦絺那衣。是比丘作是念。僧已捨迦絺那衣。我不還本處。亦不至某方。是比丘以聞故。即名捨迦絺那衣五者若比丘受迦絺那衣作衣竟。持衣出界。
作是念。我得伴者。當往某方某方。若不得者當還。是比丘界外。若往彼方若不往。未捨迦絺那衣。便還此處。共僧捨迦絺那衣。即名為捨。是名二五捨迦絺那衣竟(八法中迦絺那衣法第一竟)| 二六六二十 | 雙十二二五 | |
| 合百六十六 |
十誦律卷第二十九
十誦律卷第三十(第五誦之二)
佛在俱舍彌。爾時有一比丘。犯可悔過罪。諸
比丘憐愍。欲益利安樂故。語其過罪。教令如法悔過。是比丘言。我不知所犯。既不知。當見何罪。云何懺悔。諸比丘作是念。此比丘不肯直爾便首。當與作不見擯。作是念已。即與作不見擯。是比丘樂持戒有慚愧。多知多識。多有力勢佐助。所住處四邊。多諸比丘共相狎習。是人遣使語言。我無罪。而諸比丘不如法羯磨擯我。是擯可破。汝等來集。四邊|
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