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受請已食前食後入村囑授文
長老一心念。我比丘某甲。已受某甲請。有緣
事。欲入某甲聚落至某甲家。白長老令知受七日藥文(先從淨人邊受已持至大比丘所作如是言)
長老一心念。我比丘某甲。有病因緣。是七日
藥。為共宿七日服故。今於長老邊受(如是三說)受盡形壽藥文(先從淨人邊受持至大比丘所作如是言)
長老一心念。我比丘某甲。有病因緣。此盡形
壽藥。為共宿長服。故今於長老邊受(如是三說)結淨地文(淨地法有四種。一者初作僧伽藍時處分。二者僧伽藍半有牆障。三新作僧伽藍
未在中宿。此三不須羯磨結。四者僧已住宿作羯磨結。若故僧伽藍疑先有淨地。應解已然後更結)大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今結某處作
淨地。白如是大德僧聽。僧今結某處作淨地。誰諸長老忍
僧結某處作淨地者默然。誰不忍者說。僧已忍結某處作淨地竟。僧忍默然故。是事如是持乞作小房羯磨文
大德僧聽。我比丘某甲自乞作房。無主自為
已。今從僧乞處分無難處無妨處(第二第三亦如是說。僧應當觀此比丘若可信即應與法。若不可信一切僧應當到彼處看若遠遣。可信者看已作羯磨)大德僧聽。比丘某甲。自乞作房。無主自為已。今從僧乞處分無難處無妨處。若僧時到僧忍聽。僧今與比丘某甲處分無難處無妨處。白如是大德僧聽。此比丘某甲。自乞作房。無主自
為已。今從僧乞處分無難處無妨處。僧今與比丘某甲處分無難處無妨處。誰諸長老忍。僧與比丘某甲處分無難處無妨處者|
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