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三人二人分亡者衣物文(若住處有二人。二人欲分亡者衣物。應一
人作法餘人不須。作如是言)長老一心念。比丘某甲此住處命過。所有若
衣若非衣。現前僧應分。此處無僧。是衣物屬我及長老。我及長老受用(如是三說。若獨一人應心念口言)比丘某甲此住處命過。所有若衣若非衣。現前僧應分。此處無僧。是衣物應屬我。我應受用(如是三說)真實淨施文
長老一心念。我比丘某甲。有此長衣未作淨。
今為作淨故捨與長老。為真實淨施故展轉淨施文
長老一心念。我比丘某甲。有此長衣未作淨。
施與長老。為展轉淨故(彼受請者應如是言)長老一心念。汝有此長衣未作淨。為展轉淨故施與我。我已受之(受已當問彼言汝施與誰彼應答言)施與某甲(受請者應語如是言)長老一心念。汝有是長衣未作淨。為展轉
淨故施與我。我今受之。受已汝與某甲。是衣某甲已有。汝為某甲善護持。著用時隨意(作真實施者應問主然後得用。展轉淨施者。若問若不問隨意用之)足食已作餘食文(應持食至彼比丘前應如是言)
大德。我已足食。長老看是知是。作餘食法
(彼應即取少許食食已語言)我已食止。汝取食之(若受請足食作餘食法亦如是唯稱受請為異)受請已食前食後入村囑授文
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