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告清淨文(布薩日有三。或十六日十五日十四日。若有客舊已說未說。來有先後。眾有多少及
等。若客已說。後舊比丘來。多之以等。皆重說戒。若舊比丘少。當出界外說戒。若舊比丘已說戒。後客比丘來多舊比丘應更重說戒。客比丘少之以等。應自出界外說戒。若說戒日同。而時不同。客舊先後多少以等。若舊比丘說戒後。客比丘來。多之以等。皆更重說戒。若客比丘少。當告清淨。若客比丘說戒後。舊比丘來。多之以等。客比丘亦當更重說戒。少當告清淨。依次坐聽。若舉眾未起。若多以起說以不說。義皆同上告清淨法應言)大德僧聽。我某甲清淨(如是三說已隨次坐聽)
八難事起及餘緣略說戒文(八難者。王難賊難火難水難病難人難
非人難惡虫難是為八難及餘緣者。大眾集床座少。若眾多病。大眾集坐上覆蓋不周。或天雨。若布薩多。若鬥諍事起。論阿毘曇毘尼。說法夜已久。明相未出。應作羯磨說戒。若明相出。不得宿受欲清淨羯磨說戒。應隨事遠近。可廣說便廣說。不者如法治。可略說便略說。不者如法治。若難事近不得略說。即應從坐起去。略說戒者。說戒序已。餘者應言。僧常聞。若說戒序四事已。餘者應言。僧常聞。如是乃至提舍尼。餘者應言。僧常聞)教誡比丘尼法(僧說戒時誦戒者應問誰遣比丘尼來受教尼囑授者為白僧言)
大德僧聽。比丘尼僧某甲等。和合禮大德僧
足。求教授(如是三說眾中若有教授人應差若無上座應設教授敕法)差教授比丘尼人羯磨文
大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧差比丘某甲。
教授比丘尼。白如是大德僧聽。僧差比丘某甲。教授比丘尼。誰諸
長老忍。僧差比丘某甲。教授比丘尼者默然。誰不忍者說。僧已忍。差比丘某甲教授比丘尼竟。僧忍默然故。是事如是持(被差人往尼寺中應教集尼僧已)先為說八不違法。何等為八。一者雖百歲|
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