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若三人二人分亡者衣物文(若住處有三人二人欲分亡者衣物。應各
各相向作如是言)長老一心念。比丘某甲命過。所有若
衣若非衣。現前僧應分。此住處無僧。是衣物屬我。我應受用(第二第三亦如是說。若獨一人心念口言)比丘某甲命過。所有若衣若非衣。現前僧應分。此住處無僧。是衣物屬我。我應受用(第二第三亦如是說)結作淨地文(淨地有四種。一者檀越若經營人。作僧伽藍時處分。二者若為作僧伽藍未施。
三者僧伽藍。都無籬障及塹。若半有籬牆及塹。四者僧作白二羯磨結)大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今結某處作
淨地。白如是大德僧聽。僧今結某處作淨地。誰諸長老忍。
僧結某處作淨地者默然。誰不忍者說。僧已忍結某處作淨地竟。僧忍默然故。是事如是持(若故僧伽藍。疑先有淨地。應解已然後更結)差人監淨法羯磨文(彼如法作飲食淨菜葉楊枝如是等事)
大德僧聽。若僧時到僧忍聽。比丘某甲。能為
僧作淨法人。白如是大德僧聽。比丘某甲。能為僧作淨法人。誰諸
長老忍。比丘某甲作淨法人者默然。誰不忍者說。僧已忍比丘某甲作淨法人竟。僧忍默然故。是事如是持(差作維那敷僧臥具。分僧粥。分餅分雨衣。處分沙彌。守僧園人。如是等諸羯磨文同。但稱事為異耳)真實淨施文
長老一心念。我某甲。有此長
衣未作淨。今為淨故。施與長老。為真實淨(作真實施者。應問受施主然後得用)展轉淨施文
長老一心念。我比丘某甲。有
此長衣未作淨。為展轉淨。施與長老(彼受請者應如是語|
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