七者比丘尼。不應在無比丘僧處夏安居。此
法應尊重讚歎。盡形壽不得違八者比丘尼僧安居竟。應比丘僧中求三事
自恣見聞疑。此法應尊重讚歎。盡形壽不得違(說八不違已後隨意說法)布薩說戒文(布薩日若小食上若大食上上座應唱如是言)今日布薩日。某時眾僧集堂說戒(若四人若過四人應先白已然後說戒。若有三人二人各各相向說言)長老一心念。今日眾僧十五日說戒。我某甲清淨(第二第三亦如是說。若獨有一人應心念口言)今日眾僧十五日說戒我某甲清淨(第二第三亦如是說)八難事起及有餘緣略說戒文(八難者。王難賊難火難水難病難人難非人難惡虫難。餘緣者。大眾集床座少。若眾多病大眾集屋上覆蓋不周。或天雨。若布薩多。若多鬥諍事。論阿毘說法夜已久。明相未出應作羯磨說戒。若明相出不得宿受欲清淨。羯磨說戒應隨事遠近。可廣說戒便廣說。不者如法治。可略說便略。不者如法治。若難事近不略說。即應從坐起去。略戒者。說序已。餘者應言僧常聞。若說序四事已。餘者應言僧常聞。如是乃至九十事。餘者應言僧常聞)僧差人分房羯磨文
大德僧聽。若僧時到
僧忍聽。僧今差比丘某甲分房舍臥具。白如是大德僧聽。僧今差比丘某甲分房舍臥具。誰
諸長老忍。僧差比丘某甲分房舍臥具者默然。誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲分房舍臥具竟。僧忍默然故。是事如是持(分房法先使管事人選擇一房取餘白上座次第耳)大德上座。如是房舍臥具。隨意所樂便取(先與上座房已次第與第二第三第四。乃至下座法亦如是。若有餘長房者應留客比丘也)安居文
長老一心念。我比丘某甲。依某聚落
某甲僧伽藍某甲房。前三月夏安居。房舍壞修治故(第二第三亦如是說)依某甲持律。若有疑事。當往問(後安居法亦如是說)