譬如人毀足	不堪有所涉
毀戒亦如是	不得生天人
欲得生天上	若生人間者
常當護戒足	勿令有毀損
如御入險道	失轄折軸憂
毀戒亦如是	死時懷恐懼
如人自照鏡	好醜生欣慼
說戒亦如是	全毀生憂喜
如兩陣共戰	勇怯有進退
說戒亦如是	淨穢生安畏
世間王為最	眾流海為最
眾星月為最	眾聖佛為最
一切眾律中	戒經為上最
如來立禁戒	半月半月說

和合僧集會。未受大戒者出。不來諸比丘說欲及清淨。誰遣比丘尼來受教誡。僧今和合。何所作為(答言說戒羯磨)大德僧聽。今僧十五日布薩說戒。若僧時到僧忍聽。和合說戒。白如是。諸大德。我今欲說戒。眾集現前。默然聽善思念之。若有犯者當發露。無犯者默然。默然故。當知僧清淨。若有他舉者。即應如實答。如是諸比丘在於眾中乃至三唱。憶念有罪當發露。不發露者。得故妄語罪。佛說故妄語是障道法。彼比丘自憶念知有罪。欲求清淨當發露。發露則安隱。不發露罪益深。諸大德。我已說戒經序。今問諸大德。是中清淨不(如是三說)諸大德。是中清淨。默然故。是事如是持

諸大德。是四棄法。半月半月戒經中說。若比丘與比丘共戒同戒。不捨戒戒羸不自悔。犯不淨行。行淫欲法。乃至共畜生。是比丘波羅