No. 1421 彌沙塞部和醯五分律 (卷10) T22, p0077b


樹過人不得上應當學。時有比丘向拘薩羅國道遇惡獸。不敢上樹為獸所害。諸比丘以是白佛。佛言。從今是戒應如是說。樹過人不得上除大因緣應當學。大因緣者。惡獸諸難。是名大因緣。比丘尼除大小便生草菜上。餘皆如上。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅(眾學竟)

  五分律第一分之八七滅諍法

於何處起。應與現前比尼與現前比尼。答言瞻婆城。因誰起。答言六群比丘。於何處起。應與憶念比尼與憶念比尼。答言王舍城。因誰起。答言陀婆力士子

於何處起。應與不癡比尼與不癡比尼。答言王舍城。因誰起。答言伽伽比丘。於何處起。應與自言與自言。答言舍衛城。因誰起。答言因異比丘

於何處起。應與多人語與多人語。答言舍衛城。因誰起。答言因眾多比丘。於何處起。應與草布地與草布地。答言舍衛城。因誰起。答言因眾多比丘。於何處起。應與本言治與本言治。答言舍衛城。因誰起。答言優陀夷

五分律卷第十

五分律卷第十一(彌沙塞)

共竺道生等譯

  第二分初尼律波羅夷法

佛在舍衛城。爾時長老優波離問佛。世尊已為諸比丘結戒。若比丘共諸比丘同學戒法。