No. 1421 彌沙塞部和醯五分律 (卷3) T22, p0022c


汝行惡行污他家。行惡行皆見聞知。污他家亦見聞知。汝捨是隨愛恚癡畏語。汝出去不應此中住。如是諫堅持不捨。應第二第三諫。第二第三諫。捨是事善。不捨者僧伽婆尸沙

行惡行者。作身口意惡行。污他家者。令他家不復信樂佛法。見者眼自見。聞者從可信人聞。知者遠近皆知。差一親厚諫。若捨一突吉羅悔。乃至不諫自捨。皆如上說(十三竟)

五分律卷第三

五分律卷第四(彌沙塞)

共竺道生等譯

  第一分之三不定法

佛在舍衛城。爾時跋難陀。常出入一居士家。晨朝著衣持缽往到其舍。敷尼師檀與居士婦獨屏處坐。說婬欲麤惡語。時毘舍佉鹿子母。聞跋難陀與居士婦獨屏處坐說婬欲麤惡語。念言。若居士還見。必生惡心向餘比丘。使其長夜受諸苦痛。我當遣人往白世尊。即語常供養婆羅門那鄰伽言。汝往佛所頭面禮足廣說此事。婆羅門即往白佛。佛為說種種妙法已發遣令還。佛以是事集比丘僧。問跋難陀。汝實爾不。答言。實爾世尊。佛種種呵責。如婬事中說已告諸比丘。以十利故。為諸比丘結不定法。從今是戒應如是說。若比丘共一女人獨屏處可婬處坐。可信優婆夷見。於三法中一一法說。若波羅夷若僧伽婆尸沙若波逸提。若比丘言。如優婆夷所說。應三