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此品之中三門分別。一明品來意。二釋品名。
三分文辯釋。初來意者。有其四義。一眾香菩薩欲還本土請法自資。二維摩請佛印述以成經法流傳後代。三維摩所現神變菴羅未睹化事未周。四香積之飯菴羅未知欲使同知。有此四義明品來也二釋品者。眾香菩薩請法還國。如來為說盡
不盡法。聞以為要行。即從請人以題章目。故稱菩薩行品也三解文者。大開四節。一現瑞相令人發心。
辯香飯以為佛事。三明諸佛說法平等。四明請法還國作念佛事勝緣。文別可知前中有四。一明維摩欲往佛所先現神瑞。二
問答辯釋。三持大眾往詣菴羅。四明如來敕眾令坐。前中佛說法於菴羅園者。明現相處。其地忽然者。現相時速。現三種相。一廣博者。為受多眾令處廣博。二嚴事者。為安勝眾說上法故令地嚴淨。三一切眾會皆作金色者。為令大眾咸知進仰故使眾會皆作金色。阿難白佛下第二問答辨釋。大士所為非小道能測。又欲令此眾知變所由故。問下答下知。第三持眾詣佛。文中有三。一明維摩命彼文殊可共見佛。二明文殊印言善哉。三是時下維|
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