No. 482 持世經 (卷3) T14, p0657c

　　持世經四念處品第六

佛告持世。何謂菩薩摩訶薩善知四念處。菩薩摩訶薩觀擇四念處。順身觀身。順受觀受。順心觀心。順法觀法。何謂為順身觀身。順受心法觀受心法。持世。菩薩摩訶薩順身觀身時如實觀身相。所謂是身無常苦如病如瘡。苦惱憂衰動壞之相。是身不淨可惡惡露。身中種種充滿其內。九瘡孔中常流臭穢。身之不淨猶如行廁。如是正觀身時。不得是身一毫清淨無不可惡者。知是身骨體筋纏。皮肉所裹。從本業因緣果報所起集取所縛。何等為集。何等為取。從先因緣起是身。是名為取。今以沐浴飲食衣被床臥被辱醫藥。是名為集。如是現在因緣為集取所縛。本業果報力故有用。又是身四大所造無決定實。色陰所攝數名為身。何故說名為身。能有所作故。說名為身。貪著依止處故。說名為身。隨意有用故。說名為身。從憶想分別起故。說名為身。假合作故說名為身。與業合故說名為身。是身不久終歸壞敗。無常無定變異之相。是身不在身內。不在身外。不在中間。是身不知身。亦不見身。是身無作無動無有願求。亦無有心。與草木瓦石等無有異。身中無有決定身相。如是正觀擇身。知是無有作者。亦無使作者。是身無前際無後際無中際。