No. 460 佛說文殊師利淨律經 (卷1) T14, p0450b
無等倫。亦如虛空不可為喻。靡所不周無所不入天子。欲知寶英如來所生國土。聲聞之眾其功德勳。復超於此。如吾所歎不可計量。文殊師利說是語時。五百比丘五百比丘尼。五百優婆塞五百優婆夷。五千天子未得道證發心。白佛世尊。我等願生於彼寶英佛土。得為聲聞。文殊答曰。諸族姓子。不可以懷聲聞之心生彼佛土。汝等。當發大道之心乃致彼土。應時受教皆發無上正真道意。佛悉記說當生彼土 解律品第三
寂順律音天子。復問文殊。何謂聲聞律。何謂
菩薩律。答曰。受教畏三界難厭患[病-丙+(匆/心)]者。聲聞之律。護於無量生死周旋。勸安一切人民蚑行喘息蠕動之類。開導三界決其疑網眾想之著。是菩薩律。惡厭積德以用慳廢不能自進。是聲聞律。興功為德不厭諸行。以益眾生因而得濟。是菩薩律。滅除一切塵勞之欲己身所惡。是聲聞律。攻伐一切眾生塵勞恩愛之著。是菩薩律。不睹諸天心行所念所志不同。是聲聞律。目見三千大千之佛國土根心所歸。是菩薩律。但能察己心之所行。是聲聞律。普見十方諸佛處所眾生心念。是菩薩律。唯照己身志性所趣。是聲聞律。光于一切人民之行蜎蜚蠕動心念。思惟三界之居各有本末。是菩薩律難將以護一切眾魔是聲聞律。降化一切三千大千世界諸魔官屬。壞眾魔行能受正法。是菩薩律。如毀破碎瓦石之器不可還合。小志之德滅度如是不進正真。是聲聞律。猶若金器雖為破敗終不遺棄。即可還合以為寶器。大士現滅深慧
