No. 425 賢劫經 (卷5) T14, p0038a
有反復心。是曰一心。以見勸助便轉法輪。八音暢達周遍十方。是曰智慧。是為六。何謂勤用意禪度無極有六事。曉見佛得道念勤勞者。是曰布施。往到教化度於五人。睹現變化聞其所說尋輒啟受。是曰持戒。棄離自大順從法律以化不逮。是曰忍辱。而以甘露不死之藥而開化之。是曰精進。五人應時除異想念。是曰一心。以道甘露灌飲貧道。消婬怒癡度五億天人。是曰智慧。是為六 十種力品第十五
佛告喜王菩薩。何謂有處無處深淺遠近度
無極有六事。從其處所逮得審諦了其本末。是曰布施。所可識知解三界空等無有異。是曰持戒。諸所曉了悉以分別。而得普入仁和之地。是曰忍辱。其弘誓行至德之業強而有勢。是曰精進。毀壞眾穢十二緣起令無有異。是曰一心。所可遵奉而以知時不失聖教。是曰智慧。是為六。何謂知去來今度無極有六事。若能除盡所作眾業眼耳鼻口身心所犯。是曰布施。若能消滅諸緣報應生死禍福。是曰持戒。斯棄所因五陰六衰因緣之對無有事業。是曰忍辱。若離罪福自然消除三界生死。是曰精進。惔怕[火*霍]然斷色痛想行識了無所有。是曰一心。所遵奉行使無所生。其志坦然以道為元。是曰智慧。是為六。何謂知世若干種類度無極有六事。假使眾生斷若干種眾雜之行不以恣意。是曰布施。斷若干種陰蓋諸入。奉行遵修六度無極。是曰持戒。雖在諸種不計有人了諸虛無。是曰忍辱。遊在諸品應病與藥。令三界眾生三
