No. 425 賢劫經 (卷3) T14, p0022b
為六。何謂出家來度無極有六事。若有所施與心俱合致無漏行。是曰布施。其以謹慎令護身口合於滅度。是曰持戒。若以仁和厭於三界而無所著。是曰忍辱。勤修政行歸四意止而生道意。是曰精進。所以禪思遵四等心。患厭周旋生死之難。是曰一心。若以聖明而放遠捨愁慼之思遵修至真。是曰智慧。是為六。何謂愍哀博聞來度無極有六事。若以頒宣訓精進教給眾窮匱。是曰布施。奉受道法捨其身命無所貪愛。是曰持戒。正以仁和正法欲沒。菩薩發心順其時宜。自沒其身愛護正法。是曰忍辱。若以勤修逮得總持恒識不忘。是曰精進。若以禪思其心體解十二緣起而無所起。是曰一心。若以智慧諸所更歷遵修寂靜。是曰智慧。是為六。何謂出家不斷戒度無極有六事。所濟他人如意所願奉行法師命。是曰布施。所行禁戒遵于大哀無有微恨。是曰持戒。所志仁和不懷危害。謙下恭順而不自大。是曰忍辱。所奉勤修強而有勢不為怯弱。是曰精進。所禪志思行七覺意。通於遠近靡所不達。是曰一心。所志智慧因能具足不起法忍。是曰智慧。是為六(上文第十二幅初六度無極下丹本有注云准標文脫佛興盛度無極) 神通品第十
佛告喜王菩薩。何謂住神通度無極有六事。
若有所施至於重財不以貪吝。奉於道法而受真教。是曰布施。行無所著不猗邪正志于大道。是曰持戒。其以仁和不懷狐疑永無猶豫。是曰忍辱。志在勤修建立弘誓不違本願。是曰精進。所以禪思光明所照通於遠近。是曰一心。聖明所遵應於道地。事事有緣牢
