| 眾生等 | 勞諸味 | 遠眾會 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 樂寂然 | 常求是 | 妙三昧 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 勿諛諂 | 慕斯藏 | 依慚愧 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 食解味 | 禪床臥 | 居觀寂 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 樂無我 | 常歡悅 | 講明哲 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 意永安 | 忍他罵 | 猶空響 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 在真業 | 心不怨 | 欲逮得 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 是三昧 | 當信知 | 罪福報 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 勿習倒 | 惡趣業 | 常修空 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 賢聖元 | 夙夜勤 | 精進力 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 逮三昧 | 至慧門 | 俱捨斯 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 無益路 | 志平等 | 道真實 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 立無生 | 睹法義 | 行是者 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 佛哀念 |
佛言。是喜王菩薩。以逮得是了諸法本三昧。
解一切法無有顛倒。諸法無動不可傾故。所行志慕救脫五趣。降化眾魔自然為伏。為天下人。眾生愛敬智者欽仰。求暢諸法及與非法。其德明慧。猶月盛滿眾星中明。在生死久眾生所知。勸化一切。志性清淨。捨諸所受。則為三千大千世界之所救護。成致道地。分別無我覺無所歸。見三難界而化導之為眾生護。逮得恭恪不以自大。越諸陰蓋。曉了諸佛其所頒宣。演說滅度應時之宜。以復逮致三十二相。有利無利若苦若樂。有名無名歎毀之事。以解是世所有八法悉無所著。救諸眾生慰以甘露。顯示滅度開悟一切。去其惱熱斷斯罣礙。未曾猗著迷惑六根。入十六文字總持之門識其所至。能頒宣斯便逮總持。何謂十六。一曰無。二曰度。三曰