No. 222 光讚經 (卷5) T08, p0184c
於諸通慧亦無所得。無有內外不得中間。是為菩薩摩訶薩摩訶衍。復次舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍者。於一切法亦無有亂無三昧慧。是為菩薩摩訶薩摩訶衍。復次舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍者。常志大乘其慧自由。其慧不在有常不在無常。不計苦不苦樂不樂。其不由慧。在於我所及非我所。是為菩薩摩訶薩摩訶衍。為無所得不墮顛倒。復次舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍者。其慧自由。不在於過去不在於當來不在於現在。不在三世無慧之處。是為菩薩摩訶薩摩訶衍常無所得不墮顛倒。復次舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍者。其慧不由著於欲界。不在色界不在無色界。而慧自在。悉知欲界色界無色界。而得自在。亦無所得不墮顛倒。是為菩薩摩訶薩大乘。復次舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍者。而慧自在。不與世慧同。亦不在沒世慧。不在有為不在無為。不在有漏不在無漏。於此法慧而得自由。悉知世俗慧度世慧。不為不及。悉知有為無為法。不為不及。亦無所得不墮顛倒。是為菩薩摩訶薩大乘
光讚經卷第五
光讚經卷第六
西晉三藏竺法護譯
摩訶般若波羅蜜乘大乘品第十四
賢者舍利弗問分耨文陀尼弗。云何菩薩摩
訶薩乘于摩訶衍。分耨謂舍利弗。唯賢者。菩薩摩訶薩。於是行般若波羅蜜乘檀波羅
