No. 222 光讚經 (卷3) T08, p0167a

　　摩訶般若波羅蜜假號品第八

於是賢者須菩提白佛言。唯然世尊。如聖所云。菩薩摩訶薩我亦不見亦不能得。行者如我不見不行。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者當云何說。菩薩般若波羅蜜。云何教行者乎。我設使說一切法而可得者。為造名號菩薩之字。設如是者則墮狐疑。又計其名則無所有亦無所住。所以者何。從無明故而致此名。其名如是。亦無有處亦無有住。亦無有處亦無有住。色謂我所而不可得。痛痒思想生死識。謂是我所亦不可得。所以者何。為假名耳。以是之故。其所因緣及計號字。亦無所住亦不不住。所以者何。從無明意致此名號。其所名者。亦不住亦不不住。唯然世尊。我觀於眼。永不能得所言我所。耳鼻舌身心。亦復如是。而察於心。亦不能得所言我所。既觀於眼耳鼻舌身心永不能得根原本末言是我所者。當因何所而為菩薩立於名號。又察其眼虛無慌忽。其名不住亦不不住。所以者何。因從無明假號而立。計其名者。如是所假亦不住亦不不住。唯然世尊。我求色形本末我所都不能得。六情亦然。求其名號本末所興言是我所永不得。痛痒思想生死識。亦復如是。求其本末言是我所永不可得。如是眼色識耳聲識鼻香識舌味識身細滑識意法識。察其本末所言我所都不可得。設使察眼色本末言是我所不可得。六情色聲香味細滑法十八種。亦復如是。當復何因為立號言菩薩乎。其眼耳鼻舌