No. 152 六度集經 (卷4) T03, p0024a
送著寺中。上作刀一枚。歡喜歎尊。稽首而去。負米獲多力。上刀獲多寶。歡喜獲端正。歎尊獲為王。作禮故為國人所拜。九十九人确其首。遂至喪身。故殺前怨而斬其指。後人欲确見其已喪。又睹沙門更有慈心。後人即其母。始有惡意故。阿群始意亦惡。睹沙門更慈故見佛即孝。種淳得淳。種雜得雜。善惡已施。禍福尋之。影追響應。皆有所由。非徒自然也。比丘願言。令汝逢佛得道如願獲焉。供養三尊。有若絲髮。沙門以慈咒願施者。言如其言。得萬無一失。菩薩執志度無極行持戒如是
六度集經卷第四
六度集經卷第五
吳康居國沙門康僧會譯
忍辱度無極章第三(此有十三章)
忍辱度無極者。厥則云何。菩薩深惟。眾生
識神。以癡自壅。貢高自大。常欲勝彼。官爵國土六情之好。己欲專焉。若睹彼有愚即貪嫉。貪嫉處內。瞋恚處外施不覺止。其為狂醉。長處盲冥矣。展轉五道。太山燒煮。餓鬼畜生。積苦無量。菩薩睹之即覺。悵然而歎。眾生所以有亡國破家危身滅族。生有斯患。死有三道之辜。皆由不能懷忍行慈。使其然矣。菩薩覺之。即自誓曰。吾寧就湯火之酷。葅醢之患。終不恚毒加於眾生也。夫忍不可忍者。萬福之
