No. 125 增壹阿含經 (卷5) T02, p0568b


心。此是節。此是頭。如是。彼比丘分別此界。而自觀察此身有地.水.火.風種。如是。比丘觀身而自娛樂

復次。比丘。觀此身有諸孔。漏出不淨。猶如彼人觀竹園。若觀葦叢。如是。比丘觀此身有諸孔。漏出諸不淨

復次。比丘。觀死屍。或死一宿。或二宿。或三宿.四宿。或五宿.六宿.七宿。身體[月*逢]脹。臭處不淨。復自觀身與彼無異。吾身不免此患。若復比丘觀死屍。烏鵲.鴟鳥所見噉食。或為虎狼.狗犬.虫獸之屬所見噉食。復自觀身與彼無異。吾身不離此患。是謂比丘觀身而自娛樂

復次。比丘。觀死屍。或噉半散落在地。臭處不淨。復自觀身與彼無異。吾身不離此法。復次。觀死屍。肉已盡。唯有骨在。血所塗染。復以此身觀彼身亦無有異。如是。比丘觀此身。復次。比丘。觀死屍筋纏束薪。復自觀身與彼無異。如是。比丘觀此

復次。比丘。觀死屍骨節分散。散在異處。或手骨.腳骨各在一處。或膞骨。或腰骨。或尻骨。或臂骨。或肩骨。或脅骨。或脊骨。或頂骨。或髑髏。復以此身與彼無異。吾不免此法。吾身亦當壞敗。如是。比丘觀身而自娛

復次。比丘。觀死屍白色.白珂色。復自觀身與彼無異。吾不離此法。是謂比丘自觀

復次。比丘。若見死屍.骨青.瘀想。無可貪者。或與灰土同色不可分別。如是。比丘。自觀身除去惡念。無有愁憂。此身無常。為分散法。如是。比丘內自觀身。外觀身。內外觀身。解無所有

云何比丘內觀痛痛。於是。比丘得樂痛時。即自覺知我得樂痛。得苦痛時。即自覺知我得苦痛。得不苦不樂