| 婆達二契經 | 智者當覺知 |
聞如是
一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
園爾時。世尊告諸比丘。有一入道。淨眾生
行。除去愁憂。無有諸惱。得大智慧。成泥洹證。所謂當滅五蓋。思惟四意止。云何名為一入。所謂專一心。是謂一入。云何為道。所謂賢聖八品道。一名正見。二名正治。三名正業。四名正命。五名正方便。六名正語。七名正念。八名正定。是謂名道。是謂一入道云何當滅五蓋。所謂貪欲蓋.瞋恚蓋
調戲蓋.眠睡蓋.疑蓋。是謂當滅五蓋云
何思惟四意止。於是。比丘內自觀身。除去惡念。無有愁憂。外自觀身。除去惡念。無有愁憂。內外觀身。除去惡念。無有愁憂。內觀痛痛而自娛樂。外觀痛痛。內外觀痛痛。內觀心而自娛樂。外觀心。內外觀心。內觀法。外觀法。內外觀法而自娛樂云何比丘
內觀身而自娛樂。於是。比丘觀此身隨其性行。從頭至足。從足至頭。觀此身中皆悉不淨。無有可貪。復觀此身有毛.髮.爪.齒.皮.肉.筋.骨.髓.腦.脂膏.腸.胃.心.肝.脾.腎之屬。皆悉觀知。屎.尿.生熟二藏.目淚.唾.涕.血脈.肪.膽。皆當觀知。無可貪者。如是。諸比丘。當觀身自娛樂。除去惡念。無有愁憂復次。
比丘。還觀此身有地種耶。水.火.風種耶。如是。比丘觀此身。復次。比丘。觀此身。分別諸界。此身有四種。猶如巧能屠牛之士。若屠牛弟子。解牛節。解而自觀見此是腳。此是心。此是節。此是頭。如是。彼比丘分別此界。而自觀察此身有地.水.火.風種。如是。比丘觀