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爾時。諸比丘
聞佛所說。歡喜奉行| 二斯及二心 | 一墮一生天 | ||
| 男女想受樂 | 二欲想在後 |
聞如是
一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
園爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。當廣
布一法。修行一法。廣布一法已。便得神通。諸行寂靜。得沙門果。至泥洹界。云何為一法。所謂無放逸行。云何為無放逸行。所謂護心也。云何護心。於是。比丘。常守護心有漏．有漏法。當彼守護心有漏．有漏法。於有漏法便得悅豫。亦有信樂。住不移易。恒專其意。自力勸勉如是。比丘。彼無放逸行。恒
自謹慎。未生欲漏便不生。已生欲漏便能使滅。未生有漏便不生。已生有漏便能使滅。未生無明漏便不生。已生無明漏便能使滅。比丘於彼無放逸行。閑靜一處。恒自覺知而自遊戲。欲漏心便得解脫。有漏心．無明漏心便得解脫。已得解脫。便得解脫智。生死已盡。梵行已立。所作已辦。更不復受有。如實知之爾時。世尊便說斯偈
| 無憍甘露跡 | 放逸是死徑 | ||
| 無慢則不死 | 慢者即是死 |
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